这位尊者灭度后，山峰自然开裂，形似莲花，惊呆众人

佛在拘尸那涅槃时，大迦叶率领五百比丘在北方铎叉那耆国教化。

得知佛入灭的消息，星夜带领弟子们赶到拘尸那城。看到佛的遗体，大家都很悲伤。

唯有六群比丘之一跋难陀说：“你们何必为此伤心?佛在世时，嘴巴整天啰嗦不停，说我们这也不对，那也不好。现在他死了，我们可以自由了，今后没有人能管束我了。”

迦叶听了这话心里很着急，认为当务之急，应把佛生前说的法和律整理出来，使僧团能有遵循的准则。他怀着沉重的心情，把佛的遗体火化之后，就主持三藏圣典的结集。

由阿阇世王为外护，在毕波罗山侧的七叶窟前，建造精舍集合五百比丘，作为佛灭后第一次的安居处。

在安居期间，从事三藏圣典结集工作。由阿难诵出法藏，优波离诵出律藏。关于论藏的诵出，《十诵律》、《智度论》说是阿难诵出。

《根本有部律杂事》、《阿育王传》说是大迦叶诵出。缅甸所传阿那律诵出七论，究系何人诵出。传说不一，看来是有争论。

结集的内容，一般指经、律、论三藏，《增一阿含经序》加杂藏为四藏，《分别功德论》、《成实论》分杂藏为杂藏和菩萨藏。

在佛灭后，迦叶能主动挑起统理大众的重担，结集圣典，避免教团的分裂，在佛教史上具有重大贡献。

传说大迦叶活到一百多岁，传法给阿难，就到王舍城西南八里多的鸡足山(山有三峰屹立，状似鸡足)山峰之间的盆地里席地而坐发誓说：“我今以神通力使身体不坏，用粪扫衣覆盖着。等六十七亿年后，弥勒降生成佛时，将来此访问，即把释迦佛的衣钵献给他，并协助他教化众生。”

据传阿阇世王听到大迦叶入灭的消息，悲痛无已，曾来此瞻仰尊者遗容。鸡足三峰自然开裂，形似莲花。阿阇世王看见迦叶端然入定，身上覆盖着曼陀罗花，庄严无比。待其退出后，山峰又自然合拢。

这个故事告诉我们：迦叶在佛灭后，是一个历万劫而不朽的人物。