现世法益
在经中此段之后多为现世法益（乐），此处只简略节录，若欲了解请自行参阅经文。（1）食：若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得（智译）。”（3）住：舍宅不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去（善无畏译）（4）行：若在路行诵准提咒。无有贼盗恶兽等畏（诃罗译）”（5）育：○又法若女人无男女。以牛黄于桦皮上。书此真言令带。不久当有男女（不空译）○又法若孩子夜啼。令童女右搓线。诵真言加持。结二十一结系于颈下。孩子即不夜啼（不空译）○若欲求聪明。取石菖蒲牛黄各半两。捣作末以酥和于佛前作曼茶罗。念诵五千遍服之。即得聪明若（智译）（6）乐：此项不特别列出，因为具足财富就有这方面的作用。（1）除生苦：此处以往生净土摄，若往生净土莲花化生，就没有生苦方面的问题。（2）除老苦：又法，于三道宝阶从天下处宝塔，行者乞食旋绕诵俱胝遍…或见诃利底母将此人，入自宫中与长年药，还童年少端正可喜（不空译）（3）除病苦：诵准提咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况余病。若不消差无有是处（善无畏译）
（4）除死苦：佛言若人欲长生。于古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。于睡梦中梦食仙药。或授仙方或于镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生（善无畏译）
（5）除怨憎会苦、爱别离苦：所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。（无畏译）（7）五阴盛苦：前生老病死等众苦聚集，故称五阴盛苦。前几项既能得度此苦自然不生。
（1）官符难：若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱（智译）（2）恶兽难：若于江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼍等伤害（不空译）（3）口舌灾：若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜（不空译）（4）鬼魅难：○若人被鬼魅所著。或复病者。身在远处不能自来。或念诵人又不往彼。取杨柳枝或桃枝或花。加持一百八遍。使人将往病人所。以枝拂病人。或以花使病人嗅。或以花打病人。是魅即去病者除差（不空译）○或拏吉女鬼所持。旋绕病人诵真言。其病即愈（不空译）（5）国土刀兵难：○两军相敌于桦皮上书此陀罗尼。悬于竹竿上令人手把。诵真言彼敌即破（不空译）○若诸国土水旱不调。疫毒流行。应以酥和胡麻粳米。用手三指取其一撮。咒之一遍置火中烧。或经七日七夜。六时如是相续不绝。一切灾疫悉皆消灭（诃罗译）○若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害（无畏译）
