准提分享：究竟我过去世都做了什么才叫做造业呢？

忏悔对我们修行者来说是很重要的，如果不知错、不认错，那么就做不到后不复造，更重要的是就不会深信因果。

因为没有发觉到自己的错误，或者不知道面对自己的错误，那么同样的错误或者比之更严重的错误还会继续造作，人生也不会有智慧。

以往我只知道忏悔，忏悔今天发了脾气，起了情绪，或者因佛力加持让我想起了多年前深埋的一些记忆，被挖掘出来的罪恶片段等等，以此被忏悔掉，灭除了一个罪恶的种子。

但是我仍旧迷茫，究竟我过去世都做了什么才叫做造业呢？

我在每次进行忏悔和回向的时候脑海里应该有哪些字眼来进行忏悔呢？

当我开始读诵《金光明经》里面忏悔品的时候，从咬字生涩到熟读，从熟读到快诵，渐渐地从熟悉经文里的文字开始，一步步了解忏悔，亲近忏悔品。

再然后才恍然发现，原来有这么多的念想都是造业的，都是需要忏悔的。

由此也得知，所有一切的不如意，原来都是源于过去所造作的。

其中有现在所学到的所懂得的忏悔因缘，还有很多是不曾想到的，没有发觉的念想，在这里统统读到了，学到了。

过去所造的诸恶业我们无法让时间逆转重新来过，但是可以深信读诵忏悔品，依佛力消除罪业。

佛的慈悲无处不在，给予我们众生的帮助是究竟的，是过去现在未来就考虑到的，所以我们只要怀着忏悔和感恩的心去读诵就好了。

我对这品忏悔品表达的教义渐渐深入了解后，发现很多经典里面都能捕捉到忏悔品的影子，亦或是一个典故都是佛教的忏悔实证。

比如我们正在学习的《俱舍论》中有这样一个典故，“有大圣善寺，怀远律师者，清以戒珠，凉以风仪”。这里所说的有烦恼就会热，烦恼起了就像热锅里的蚂蚁一样。

嗔心更甚，面红耳赤。所以这个典故里面提到的“凉”字就与之相反，没有烦恼，没有嗔心，即是凉快。

这也能证明怀远律师是一个经常忏悔自身的行者，他常常忏悔，心怀悲悯，这样的人哪里有时间和精力去产生嗔心呢。

再看《忏悔品》，其中有一偈子：烦恼火炽，令心燋热，唯佛能除，如月清凉。当我学到《俱舍论》这一段典故的时候，就能与平日读诵的《忏悔品》相连接起来呢。

读诵忏悔品的时候不光是在忏悔过去世和每天有意无意所造的身口意三业的罪恶，同时还能开启智慧，把每天读诵的偈子时刻记在心中，就能发现处处都有“忏悔品”。

在此也非常感恩一切诸佛菩萨，四大天王及其眷属，他们发下大愿护拥此经，我们才能得以不受任何干扰坐在这里读诵，并得到此经殊胜的功德威神力加持我们，帮助我们消除罪恶，积累成佛资粮。

感恩诸佛菩萨 ，感恩团队，这么好忏悔品人人都值得坚持修持。